天帝教正宗靜坐 (簡介影片)是一種浩然正氣的靜坐法，是一種自然無為的靜坐方法(無為法)，一個人一旦靜心坐下，就能跟無形的靈氣搭上線，就能夠靈我之間交流；一般的靜坐，所搭上的線是地球大氣層之下的天地靈氣，是太極與皇極之氣。地球面臨末劫臨頭的危機時刻，於大氣層的靈氣，是何等的暴戾與污濁，故一般之靜坐，若稍不小心，即會產生種種不良後果，生出種種魔障，遭受無端之怪事，也就是說大氣層下之空間，充滿了各種精靈古怪與魑魅魍魎，他們依附地球暴烈的氣息而生存，有很多的修道者，皆成了替身而毫不自知！一旦劫運一起，這些自命修行的人，就會爲魔鬼所乘，成爲工具，糊里糊塗喪失寶貴的人身與功果。
首任首席使者為了培育大家，不惜以本身之熱準來引渡各位，這是為甚麼呢？因爲各位同奮皆是後知後覺者，要收到昊天無極靈氣，必須以首席師尊的靈體爲進階，就是必先搭上他老人家這一條線，再藉其靈力，把宇宙的至寶 ━「無極法華正炁」接引給各位參加靜坐班之同奮；這是超時空的無上大法。首席師尊要你們貫念導師及想他的形容，就是爲了這個目的，這是他老人家慈悲，靈肉絕大的佈施與奉獻(如下圖所示)。
第一件事：『點道』---「打開天門」
進入天帝教大門，舉行皈道儀式，求修『正宗靜坐』，最重要的第一件大事就是「點道」，本教稱之爲「打開天門」，那麼，爲什麼要點道(打開天門)？其意義及功用為何呢？
天門就是靈魂進入肉體原來的孔道，點道就是將凡夫大家受到後天情慾、濁氣封閉堵塞的天門重新打開，可使大家「回天有路」，平時在靜坐時可以默運經我接引下來上帝的靈陽真炁(祖炁〉。
壹、「法統」？
法統較爲後天性，就是指「人間如何來配合道統」的問題，每一個宗教，都有其宗教的風格與作法，其制度亦不一樣，因應世界潮流的方式，也大異其趣，這其間的不同，就是各宗教法制與體系互異的原故。於法統的原則風範之下，如何應付惡劣的環境，而能不失掉其作風與作法的立場，這是非常重耍的一件事。
現在的宗教特別多，信仰的人也是越來越盛，寺廟林立，可是對於安定社會的功能有進步嗎？一般宗教信徒不是爲了精神安慰，就是自私自了，然而，帝教同奮的所作所爲及所奮鬥的目標，是有法統根據，因爲天帝教的因緣，是建立在無形應化有形，有形配合無形，以念力加上親和的行動，逹到救劫救民的目標，故有教綱可循，有制度可以遵守，有教義可以研究宇宙真道，有至大至剛的正宗靜坐，來修練精、氣、神，有時代的使命可以加強奮鬥，更有明明白白的道統淵源，可以了斷生死，回歸自然。也就是說，從裡到外，由表至內，皆是實實在在，毫無含糊之處，而同奮們都是大有來根的原人！更應把握當下，力行五門功課，運用難得有用之肉身，鍛煉精、氣、神，借假修真，提升熱準，常轉法輪，為眾生創造利基，盡一分心力。
所謂「祖炁」乃是「鐳子」於法華妙天內，經由激發所產生之「浩然元炁」，此股先天炁屬中性，並經轉釋過程而化爲先天陽炁及先天陰炁，此二炁非經由大羅金仙級以上之金剛體者，實無法予以吸收與運化，故必須再經一連串轉化作用，調整至某種後天氣能及光能，方爲人體之肉身及靈體所接受，否則肉身與靈體即會化爲烏有！
宇宙天體運行有條不紊之原因，在於「自然法則定律」之功，使宇宙各空間次元循一定軌跡而行，構織成宇宙生生不息之運作。
宇宙各次元空間運行之動源，係來自「宇宙射線」，其根源乃源自上靈主宰所在地 ━『鐳都』，其不斷向外放射能源，供給各空間次元之動能，俾使得以規律地運行，此即「自然法則定律」。
然而宇宙各空間次元，均受自然法則之限，連生存其間之生命體亦被其支配。例如：以「三度空間」人類而言，當和子與電子體結合時，即產生新生命，經由年歲增長，電子體能量漸漸消散，最後電子體耗盡，將和子排擠於外，而電子體因其「同引律」之特性，繼而分散並再集聚成新電子體，直至另一「和子」重新吸入，而產生「新生命」之開始。遭「電子體」排擠於外之「和子」，則視生前修持所產生粒子精、粗大小及其能量高低，依自然法則定律，自然達至其「同等能階」之空間次元層，是故假定低能階之粗大粒子進入高能量之精小粒子空間時，即產生不適應，並會被自然排擠於外，而當達至同等之空間時，則停留其間，再產生新生命，依此循環不已(輪迴)，直至圓滿之境界，此爲「三度空間」之「和子」，循自然法則運作概述。
宇宙無限之空間次元中，莫不包含著無數量之「和子」，其乃精神靈界之主體，由於各和子間，因精粗、大小、能階之差異，其所構織而成之精神靈界，亦劃分爲各個不同之性質與層次，亦構成眞實天體奧妙無盡之景緻。
宇宙和子之來源，乃源至創造宇宙之上靈主宰，經過其巧思而產生宇宙生機之源 - 和子，再經過和子始靈之幻化，其幻化乃經由反宇宙(精神世界)高能階和子之意識所幻化，於是宇宙各空間次元層次中，即佈滿各個不同之和子，其不斷地經由正、反宇宙間之圓周循環歷煉，提高能階、知識與經驗，以求逹至回歸宇宙始源而證其本位，才完成和子歷程終極目標而臻圓滿。
「和子」亦即精神意識之表徵，經由正宇宙即「物質世界」之歷煉，增加了精神意識之能力與經驗，再經過不斷地增進所欠缺之能力與經驗，經由『正宇宙』(物質世界)之修煉，提昇能階以臻圓滿之境而回歸本位，亦即所謂『返本還原』之最終目標。
宇宙之主體乃以精神世界爲主體，物質世界之由來乃應精神世界之需而產生，物質世界一切之現象界，莫不由精神世界所構思幻化而成的。然爲何以物質世界之生命體，無法與精神世界之生命溝通，而了解精神界之實況，此乃物質世界之生命體，礙於此現象界之幻象所矇蔽，無法發揮潛在能力，而受制於物質現象界，因此如欲破此層之障，乃須去除幻象之陣，潛心於內心精神境界之修養，必能啓發潛在之能，而與精神世界溝通，突破物質世界之所障，此即所謂『天人合一』之境也。
物質世界之產生，乃爲精神世界提供一個鍛煉之場所，藉物質與精神之融合生存，磨煉性靈和子，以提昇其位能並增加其知識與能力，使其得以達至更精純更高度淨化之精神境界，所以物質世界雖由精神世界之所化，但其重要性，乃不可或缺的，精神世界之性靈和子，莫不經由此鍛煉場所得以提昇。此即物質世界與精神世界間之巧妙關係，望同奮能了解，並把握此生鍛煉之機會，各自加勉！
常言道：生而爲何？此乃人生之大事也。人經由父精母血之孕育而賦予生命，其意義究竟爲何？故總統蔣公曾言，生命之意義乃爲創造宇宙繼起之生命，其意義以人道觀點言之，即不斷繁衍後代，延續人類生命。而以天道觀點言，乃創造真我，脫離輪迴之羈絆，得以永生，此乃生命真正之意義。
所謂「人身難得」，此乃因人有「精」、「氣」、「神」三寶，藉由肉體、臭皮囊之『借假修真』， 去七情六慾修煉道業，而不斷在凡間鍛煉，培功立德，而達至宇宙高次元之條件，而於生命總體(臭皮囊)毀壞時，和子即脫離，而因修煉之成果達至其應進入之位置，此時，假我已不存在，而眞我則永生，是以生而爲人已是難能可貴，如今同奮有幸進入帝教修行，並經由首席師尊之帶領，應當更加珍惜此良好之機緣，借假修眞，發揮生命之眞正意義！一得永得。
