帝教奮鬥手札部落格

壹、「法統」？

法統較爲後天性，就是指「人間如何來配合道統」的問題，每一個宗教，都有其宗教的風格與作法，其制度亦不一樣，因應世界潮流的方式，也大異其趣，這其間的不同，就是各宗教法制與體系互異的原故。於法統的原則風範之下，如何應付惡劣的環境，而能不失掉其作風與作法的立場，這是非常重耍的一件事。

現在的宗教特別多，信仰的人也是越來越盛，寺廟林立，可是對於安定社會的功能有進步嗎？一般宗教信徒不是爲了精神安慰，就是自私自了，然而，帝教同奮的所作所爲及所奮鬥的目標，是有法統根據，因爲天帝教的因緣，是建立在無形應化有形，有形配合無形，以念力加上親和的行動，逹到救劫救民的目標，故有教綱可循，有制度可以遵守，有教義可以研究宇宙真道，有至大至剛的正宗靜坐，來修練精、氣、神，有時代的使命可以加強奮鬥，更有明明白白的道統淵源，可以了斷生死，回歸自然。也就是說，從裡到外，由表至內，皆是實實在在，毫無含糊之處，而同奮們都是大有來根的原人！更應把握當下，力行五門功課，運用難得有用之肉身，鍛煉精、氣、神，借假修真，提升熱準，常轉法輪，為眾生創造利基，盡一分心力。

貳、「道統」？   (天帝教道統衍流)

「道統」與「法統」有先天、後天配合之妙。所謂「道統」就是天道淵源的追尋，天帝教的道統淵源，乃是宇宙主宰玄穹高上帝，再上去就到了至極之無生聖宮－  無生聖母了，這是所有宗教中的最高頂點，亦是宇宙至高無上的根源。例如：佛教的道統，它的至極就是西方極樂世界，是超乎三界，若要想再追溯上去，還是可以到達  上帝身邊。

天帝教有直屬  天帝—宇宙主宰的關係；不須透過人間教主的轉進，乃經人間首席師尊的引渡，就可以與上帝親和，這種直屬的關係，只有三期末劫的時代、天帝教復興的時刻才有的殊遇。

現在各教要追尋道統不容易，故皈宗歸屬的問題也越來越複雜，例如：

若是道教道長的熱準不足，則無法引渡到太上教主，更不可能引領朝覲金闕，其餘各教的情形也是一樣。

有許多人都知道，天德教的教主是一炁宗主蕭師公，首席師尊是一炁宗主的大弟子，因爲這一層關係，更代表著天德教與天帝教是一脈相承，有相同的道統淵源，可是最重要的一點不同，就在於教主的差別(如下圖)：

 從以上兩張圖表，同奮們應該可以看出端倪，其中的差別在哪裡？

1、是不是有直接與間接之關係？ 

2、是否可看出師承與道統之關係？

3、能否說出其中之之妙？

相信同奮應了解明白其中的意義了吧！以後不可在迷惑了！