所謂「道魔」，乃是修道人心思深隱之時，絲絲心結未能開啓，如流水雖淸，然遇狹窄之處，雜草蔓生，而水不得其暢，此時演生之種種變化，貔貅宮道魔，就會以此小小之障加以擴大、滋生，試煉修道人心性之淨化程度，與一般修行之粗淺考驗，自成程度之區別。這裡藏於深部意識之修道，皆是修行有成，身爲敎職或道長級之人物，是否已經突破凡夫七情六慾之惑！
「財」之細微化爲「道利」，何謂「道利」？這種道利之利不是指有形的金錢或財物，而是因修道而受到的名分與地位，由地位產生之各種好處，此種好處隱乎不見，却見於修道、弘道起居生活之間。
「色」之細微化爲「道愛」，雖無涉及肌膚之親與凡夫之粗淺愛慾，是因修道而獲得的崇敬與愛慕，使得微乎其微之間，滋長生活中隱射之男女偏悅，於是在弟子間有所謂非修道之所愛，所不愛！
以下有一則故事做爲參考，這乃是另一種「道愛」，弟子對老師的絲絲仰慕之忱而發生的事實。
阿難是佛門的大宗師，年輕的時候就跟著佛陀學道，他已經摒除了人間的七情六慾，阿難佛是有其動機，他有一次看到佛陀為眾生宣說佛法，身上發出種種光彩，面目聖德荘嚴，很有親和力，很祥和，有動人的氣勢。阿難就受到了感動，要學佛陀之聖德好相，在媲貅宮的道魔，查出他的心裡有著此毫微之隙，於是要試煉他的道行，這種試探對一般修行者來說，是用不著，只派修羅女去引誘就可以了！但 是阿難是高僧，對於修羅女的誘惑，是不管用的，須要高層次魔法的考驗，道種高級的魔考，就是我們的專行。我們找到了一個跟阿難有宿緣的女人「摩登伽女」，在摩登伽女的身施了咒，因此宿緣與咒力，試煉阿難的淨意，有一天阿難經過摩登伽女的家門，看到摩登伽女顯出佛陀的法相，摩登伽女的身上發出檀木的香味，阿難進入迷境，宿緣、魔咒、法相三者的困惑，造成阿雜定力的破產，其結果還是佛陀來解救，並引渡了摩登伽女，以消除宿緣之作祟！
阿難自此了悟無相修行的重要，雖斷離情慾之念，但絲絲微毫愛慾之心，却因為執著道相，慕佛陀相好，有此道障爲道魔考倒，眞是可惜！也許各位在此時很能自持鎭靜，但道魔最會找出破綻，只要一丁點，貔貅們就可以大作考題了！ (混沌佛)
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